Indonesia populer dengan budaya rempah yang mendunia. Salah satu wujud kekayaan alam nusantara tersebut telah dilirik oleh bangsa asing sejak masa silam, karena motif sebagai bumbu penguat rasa makanan. Rempah merupakan bentuk ragam tumbuhan yang memiliki multifungsi dalam kehidupan masyarakat, dengan pemakaian yang terbatas. Selain fungsi sebagai penguat rasa, rempah juga digunakan dalam dunia pengobatan. Eksistensi rempah di Indonesia masih bertahan dalam segi fungsi hingga saat ini. Tiap daerah mempunyai kekhasan tersendiri dalam memanfaatkan rempah pada kehidupan sehari-hari, baik dengan cara tradisional maupun modern.

Dunia sudah mulai berubah, zaman berganti dengan menunjukan entitas budaya baru. Meskipun demikian, memori pengetahuan mengenai rempah Nusantara masih terdokumentasi dalam beberapa karya sastra. Dalam tradisi kesusastraan Jawa di Yogyakarta, ditemukan beberapa naskah kuno yang membahas mengenai pengolahan rempah, salah satunya adalah Serat Primbon Jampi Jawi. Serat Primbon Jampi Jawi merupakan salah satu naskah koleksi perpustakaan Museum Dewantara Kirti Griya Taman Siswa Yogyakarta, dengan isi keseluruahan naskah yang membahas tentang pengobatan tradisional. Menariknya, bahan-bahan yang digunakan dalam pengobatan tersebut, mayoritas adalah rempah-rempah.

Kehidupan manusia Jawa masa silam tidak bisa dilepaskan dengan rempah. Dalam Serat Primbon Jampi Jawi didapati beberapa informasi tentang rempah sebagai bahan jamu tradisional, yang digunakan untuk menyembuhkan keluhan-keluhan sakit yang dialami oleh masyarakat. Bahkan cara penggunaan beberapa jenis rempah juga dijelaskan pada Serat Primbon Jampi Jawi ini di bab XXVI-XLII. Metode pengobatan tradisional dalam naskah ini tergolong cukup menarik jika dibandingkan dengan pengobatan modern. Salah satu isi naskah yang jarang tereksplor adalah pengetahuan mengenai menstruasi dengan sudut pandang tradisional Jawa.

Pada bab XXII, membahas pengobatan tentang menstruasi pada diri perempuan dewasa. Di bab ini, dijelaskan resep tradisional untuk mengatasi permasalahan menstruasi serta memperlancar dalam siklus menstruasi tersebut. Seperti halnya resep jamu ketika pra menstruasi, hingga pasca menstruasi.

1. Jika perempuan akan menstruasi, dianjurkan menghaluskan akar rumput walulangan, akar daun sirih, akar alas, pulasari, apabila sudah menjadi bubuk halus, kemudian dibalurkan pada kemaluan. Dalam Serat Primbon Jampi Jawi dijelaskan sebagai berikut : /Badhe sukêr : 1. Oyod rumput walulangan, 2. Oyod sêdhah, 3. Oyod alas, 4. Pulasari, kapipis lêmbat kaparêmakên ing baga/.
2. Ketika tidak menstruasi, dianjurkan mengonsumsi olahan dari orang-aring, pulasari, bawang merah,dan menyan madu, dihaluskan samlai lembut, lalu diminum. Hal tersebut selaras dengan isi Serat Primbon Jampi Jawi, yang berbunyi : /Botên sukêr : 1. Ron orang aring, 2. Adas, 3. Pulasari, 4. Brambang, 5. Mênyan mabên, kapipis lêmbat kaombe/.
3. Jika perempuan tidak menstruasi dengan merasakan panas, maka garurames, jadam, jahe, daun keji bisa menjadi obat. Bumbu dapur tersebut direbus, lalu diminum. Dalam naskah dijelaskan : /Botên sukêr ingkang kraos bênter : 1. Garuramês, 2. Jadham, 3. Jae, kagodhog kaangge omben-omben utawi => Ron kêji kagodhog kaliyan bêling, kaangge omben-omben/.
4. Setelah menstruasi, hendaknya mengonsumsi minuman dari empu kunyit, mesoyi, jintan putih, jintan hitam, trawas, sidawayah, kencur, mungsi, manis jangan, cengkeh, pala, secang, kelabu, bawang merah. Rempah-rempah tersebut dibakar, dihaluskan, dan diminum. Hal tersebut sesuai dengan isi dalam Serat Primbon Jampi Jawi, sebagai berikut : /Bakda sukêr : 1. Êmpu kunir kabakar, 2. Mêsoyi, 3. Jintên pêthak, 4. Jintên cêmêng, 5. Trawas, 6. Sidawayah, 7. Kêncur, 8. Mungsi, 9. Manis jangan, 10. Cêngkeh, 11. Pala, 12. Sêcang, 13. Klabêt, 14. Brambang kabakar, kapipis kaombe/.

Resep jamu tradisional mengenai kelancaran menstruasi di atas disebutkan secara gamblang dalam naskah. Serat Primbon Jampi Jawi merupakan perwujudan karya sastra dengan berisikan ensiklopedia rempah sebagai bahan pengobatan tradisional di daerah Yogyakarta. Meskipun karya sastra lebih menonjolkan aspek estetika, dengan tingkat keautentikan dan ketepatan yang kurang, tetapi informasi yang termuat dalam karya sastra merupakan cerminan budaya pada masa tersebut. Kategori Serat Primbon Jampi Jawi adalah sebuah karya sastra, tetapi informasi mengenai fungsi rempah sebagai obat tradisional dimungkinkan benar-benar ada pada zaman silam. Pemanfaatan rempah dalam kelancaran fase menstruasi perempuan adalah salah satu bukti keberagaman fungsi rempah di Yogyakarta pada masa lampau.

Yogyakarta merupakan kota budaya. Pusaran perkembangan rempah dalam kota ini terkesan cukup kompleks, hal ini dibuktikan dengan adanya naskah-naskah kuno yang membahas tentang kegunaan rempah, baik secara pengobatan atau makanan. Beberapa contoh naskah tersebut adalah Serat Primbon Jampi Jawi. Serat Kawruh Bab Jampi-jampi Jawi, Serat Centhini, dsb. Melihat melimpahnya peninggalan karya sastra tentang jamu yang ada, membuktikan bahwa kehidupan masyarakat Jogja tidak lepas dari rempah dan pemanfaatannya.

Daftar Pustaka

Utami, R, R, P. 2010. Serat Primbon Jampi Jawi Koleksi Perpustakaan Museum Dewantara Kirti Griya (Suntingan Teks dan Terjemahan). Skripsi. Yogyakarta : Universitas Gadjah Mada.

Sumber Gambar :  https://www.halodoc.com/kesehatan/menstruasi

Penulis : Muhammad Siswoyo

Editor : Haryo Untoro

Surat edaran Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada Nomor: 4981/UN1.FIB/KP/2024 tentang larangan merokok di lingkungan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada yang ditujukan kepada Dosen, Tenaga Kependidikan, dan Mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Gadjah Mada merujuk pada Peraturan Rektor Universitas Gadjah Mada Nomor 29/P/SK/HT/2008 tentang Kawasan Bebas Rokok dan Surat Edaran Rektor Nomor 3830/UN1.P/SDM/PR/2021 tentang Implementasi Health Promoting University di Universitas Gadjah Mada sebagaimana terlampir, dengan ini disampaikan bahwa Fakultas Ilmu Budaya menghimbau dengan hormat untuk menciptakan tempat belajar mengajar yang nyaman, sehat, dan untuk menjaga kesehatan di lingkungan Fakultas Ilmu Budaya, dengan ini disampaikan hal-hal sebagai berikut:

1. Menetapkan Fakultas Ilmu Budaya sebagai Kawasan Bebas Rokok.
2. Fakultas melarang semua orang termasuk civitas Fakultas Ilmu Budaya (Dosen, Tendik, Mahasiswa) merokok di lingkungan Fakultas Ilmu Budaya.

Demikian surat edaran ini disampaikan untuk menjadi perhatian dan dilaksanakan. Dibuat di Yogyakarta, 8 Agustus 2024 dan ditandatangani secara elektronik oleh Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada, Prof. Dr. Setiadi, S.Sos., M.Si.

Tembusan:

1. Wakil Dekan
2. Kepala Kantor Administrasi
3. Koordinator Bidang Fakultas Ilmu Budaya UGM

Tautan Surat Edaran: bit.ly/SuratEdaranDekanLaranganMerokok2024

Suaraya – Suakarsa Mahadaya, kegiatan Expo Unit Kegiatan Mahasiswa FIB UGM suskes digelar dengan meriah pada Jumat 30 Agustus 2024 di area Greendland dan gedung Margono FIB UGM. Diselenggarakan oleh kementrian minat dan bakat LEM FIB kabinet Abra Nirmala. Suaraya melibatkan 20 Badan Semi Otonom, Komunitas, dan UKM tingkat fakultas dengan tujuan orientasi dan pengenalan kepada mahasiswa baru FIB tentang dinamika, peluang prestasi, pengasahan softskill, dan kegiatan non akademik yang dapat mahasiswa jalani selama berkuliah. 20 Unit tersebut adalah:

1. Sanggar Lincak
2. Kapalasastra
3. UPI-Humanika
4. Paramadya
5. Rampoe
6. KMIB
7. Teater Terjal
8. Saskine
9. Bejomulyo
10. KMK
11. PKM Corner
12. Sastra Kanuragan
13. Dian Budaya
14. PMK
15. Sastra Budaya
16. Sastra Oebah
17. Suar Asa
18. Senat Mahasiswa FIB
19. LEM FIB
20. DKIB

Dilaksanakan dalam semalam, Suaraya memberikan kesan menyenangkan kepada mahasiwa FIB dengan mengemas Penampilan dan Pengenalan BSO dalam sebuah Drama Kolaborasi yang meriah. Pembagian doorprize dan hadiah lomba “Gemlang Tujuh Belasan FIB” turut menjadi rangkaian yang ditunggu – tunggu oleh mahasiwa yang hadir dan pemenang lomba yang diselenggarakan beberapa pekan lalu. Food tenant yang berpartisipasi menjadi teman mahasiwa dalam memenuhi lapar dan dahaga sepanjang Suaraya berlangsung.

Kesuksesan suaraya tak lepas dari dukungan Jajaran Dekanat, Dosen dan Tendik FIB, Pengurus LEM FIB, Panitia Umum, dan BSO Komunitas FIB UGM, serta 8 Sponsor yaitu;
1. Awor Coffe
2. Morse Board Game and Cafe
3. Sari Wangi Parfum
4. Imperial Digital Printing
5. Sari Roti
6. Yamie Panda
7. Sidodadi Soundsystem
8. Aka4 Lighting

Pada 20 Juli 2024, Mohamad Yusuf, Lektor III/d dari Departemen Antropologi, melaksanakan kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat di Kampus UGM dengan tajuk “Penulisan Opini Publik”. Luaran dari kegiatan ini adalah sebuah opini berjudul “Membangun Pariwisata untuk Apa dan Untuk Siapa?”, yang didesiminasikan melalui surat kabar. Opini ini mengkritisi paradigma pembangunan pariwisata yang saat ini lebih berfokus pada pemenuhan kepentingan kelompok kapitalis besar, sementara nilai-nilai kemanusiaan dasar sering kali diabaikan.

Dalam tulisannya, Yusuf menyuarakan keresahan terhadap arah dan tujuan pembangunan pariwisata yang dinilai semakin menjauh dari kebutuhan masyarakat lokal dan kemanusiaan. Ia menekankan pentingnya pendekatan yang lebih berkeadilan dan berorientasi pada kesejahteraan bersama, bukan hanya pada keuntungan segelintir pihak. Opini ini diharapkan dapat memicu diskusi dan refleksi lebih lanjut mengenai masa depan pariwisata yang lebih inklusif dan berkelanjutan.

Kegiatan “Solidaritas Indonesia untuk Palestina” bertujuan untuk memberikan informasi terkini mengenai situasi di Gaza dan Palestina secara umum, menyoroti efek perang terhadap perempuan dan anak-anak, serta mengimplementasikan dan memperluas kerja sama dengan mitra, seperti Dompet Duafa DIY dan Amna Care Fund. Kegiatan ini telah diadakan pada Kamis, 28 Maret 2024, di Musholla An-Najah, Sleman, Yogyakarta. Direktur Eksekutif Amna Care Fund menyampaikan materi dalam bahasa Arab sehingga dibutuhkan pendamping penerjemah yaitu Dr. Mahmudah, M.Hum.

Kegiatan juga mencakup penggalangan dana yang dilakukan secara konvensional dan melalui transfer atau QRIS, dengan total dana yang terkumpul hampir mencapai 5.000.000,00. Dana tersebut akan disalurkan ke Amna Care Fund melalui Dompet Duafa DIY untuk mendukung pengiriman tim medis ke Gaza, khususnya bagi penanganan korban perempuan dan anak-anak yang mengalami cacat permanen. Acara ditutup dengan sesi foto bersama.