Yogyakarta, 15 Juli 2025 – Gunung Bromo yang terletak di Jawa Timur, Indonesia, dikenal luas karena keindahan lanskap vulkaniknya yang megah dan pemandangan matahari terbit di atas lautan awan, menjadikannya salah satu destinasi wisata alam paling ikonik di Indonesia. Di balik lautan pasir dan abu vulkanik yang membentuk kawasan suci ini, setiap tahun berlangsung sebuah upacara keagamaan yang sarat akan makna kepercayaan, warisan leluhur, dan semangat pengorbanan — yaitu Yadnya Kasada. Ini adalah upacara paling sakral bagi masyarakat Suku Tengger, sekaligus menjadi kisah budaya yang mempertemukan legenda kuno dengan dunia pariwisata modern.
Asal-usul Yadnya Kasada berasal dari legenda pasangan bangsawan Roro Anteng dan Joko Seger, keturunan Kerajaan Majapahit, yang memohon anak kepada dewa gunung dengan janji akan mengorbankan salah satu dari mereka. Setelah memiliki 25 anak, mereka enggan menepati janji itu. Namun, anak bungsu mereka, Raden Kusuma, rela mengorbankan diri dengan melompat ke kawah Gunung Bromo. Sejak itu, gunung tersebut dianggap suci dan masyarakat Tengger setiap tahun mempersembahkan hasil bumi dan hewan ke kawah sebagai ungkapan syukur dan doa.
Setiap bulan Kasada, ribuan umat membawa sesajen menuju kawah Gunung Bromo, menyeberangi Lautan Pasir dengan berjalan kaki atau menunggang kuda. Mereka melemparkan persembahan seperti beras, buah, bunga, dan ayam ke dalam kawah. Upacara dilakukan dalam keheningan dan kekhusyukan, sebagai wujud penghormatan kepada alam dan leluhur.Gunung Bromo telah menjadi destinasi wisata internasional. Industri pariwisata, seperti tur Jeep, melihat matahari terbit, dan naik kuda, memberikan penghasilan bagi masyarakat lokal. Upacara Yadnya Kasada juga menarik banyak wisatawan karena keunikan dan nuansa sakralnya.
Namun, kehadiran wisatawan kadang mengganggu kesakralan upacara. Beberapa pengunjung memotret tanpa izin, mendekati kawah demi foto, atau salah paham dengan tradisi Tengger sebagai takhayul. Ada juga yang mengambil sesajen yang jatuh, padahal itu bagian dari ritual suci. Suku Tengger bukan sekadar pelengkap wisata, mereka adalah penjaga budaya. Sayangnya, generasi mudanya banyak merantau, membuat warisan budaya terancam.Selain itu, minimnya fasilitas keamanan di sekitar kawah—seperti pagar dan rambu peringatan—menjadi masalah serius. Beberapa kecelakaan menunjukkan perlunya pengelolaan wisata yang lebih bertanggung jawab, agar pariwisata dan kepercayaan lokal dapat berjalan berdampingan.
Yadnya Kasada bukan sekadar upacara keagamaan, melainkan kelanjutan dari ingatan sejarah, wujud rasa hormat terhadap alam, dan akar budaya masyarakat Tengger. Yang perlu kita renungkan adalah bagaimana membuat lebih banyak orang melihat, memahami, dan menghargai warisan budaya ini tanpa merusak kesuciannya.Ketika pariwisata dan kepercayaan dapat berjalan berdampingan dengan saling menghormati dan memahami, Gunung Bromo bukan hanya menjadi destinasi wisata, tetapi juga kisah berkelanjutan tentang pertemuan antara budaya dan spiritualitas.
[National Chengchi University, Pan Ke En]
