The objectives of this study were to clarify acoustic characteristics of Korean stops and to investigate and compare Indonesian Javanese and Sundanese non native Korean speaker’s VOT and Korean native speaker’s VOT production of stops. The acoustic analysis was accomplished by measuring the Korean stops (ㄱ/k, ㄲ/kʔ, ㅋ/kh, ㄷ/t, ㄸ/tʔ, ㅌ/th, ㅂ/p, ㅃ/pʔ, ㅍ/ph) VOT in word-initial position and word-medial positions. The comparison of the VOT was conducted on place of articulation, manner of articulation, and the environment of word(in word-initial and word-medial positions).

The result of the acoustic analysis indicated that the VOT of plain stops and aspirated stops pronounced by Korean speakers had significant differences between word-initial and word-medial positions. Moreover, plain stops and aspirated stop VOT in word-initial were longer than that of word-medial positions. There was not significant difference between the VOT of tensed stops in word-initial and word-medial positions. In the case of Javanese and Sundanese, there is not difference on their VOT in word-initial position and word-medial positions.

Based on place of articulation, velar stops has longer VOT than alveolar stops or bilabial stops. In word-initial and word-medial position, based on place of articulation Korean and Javanese’s VOT were ‘velar stops > alveolar > bilabial’ ordering, while that of Sundanese’s VOT was ‘velar stops > bilabial > alveolar’ ordering.

Based on manner of articulation, aspirated stops have longer VOT than tensed stops or plain stops. In word-initial position, Korean and Javanese’s VOT were ‘aspirated stops > plain stops > tensed stops’, while that of Sundanese’s VOT was ‘aspirated stops > tensed stops > plain stops’. in word-initial position, Korean plain stops is unvoiced but voiced in word-medial positions. Therefore in word-medial position, Korean and Sundanese’s VOT were ‘aspiration>tensed stops>plain stops’. But VOT of Javanese in word-medial position was similar to that in word-initial position of ‘aspirated stops > plain stops > tense stops’.

In word-medial position, plain stops pronounced by Korean, Sundanese, and Javanese is voiced, but voiced pronounced by Javanese is different than others. Javanese voiced are pronounced like voiceless stops with breathy voice of the following vowel. Therefore, in word-initial or word-medial position, Javanese and Sundanese plain stops VOT are different. In word-medial position, Javanese and Korean plain stops VOT different as well.

In word-initial position and word-medial position, tensed stops pronounced by Korean or Indonesian(Javanese or Sundanese) have no significant difference. tensed stops pronounced by Javanese or Sundanese have longer VOT than tensed stops pronounced by Korean. However, T-test analysis demonstrated that, compared to plain stops and aspirated stops, tensed stops pronounced by Indonesian are most similar with Korean pronunciation.

Among Indonesian stops consonants, none of them have features of aspiration. Therefore Indonesians tend to be have difficulty in pronouncing Korean aspirated stops. In word-initial position, aspirated stops pronounced by Korean have longer VOT than aspirated stops pronounced by Indonesian, but In word-medial position, aspirated stops pronounced by Indonesian have longer VOT than aspiratied stops

Speaker: Achmad Rio Dessiar, M.A.

Seminar Hasil Penelitian FIB UGM merupakan salah satu kegiatan dalam rangkaian acara Dies Natalis FIB UGM ke-68. Seminar ini bertujuan untuk menyebarluaskan hasil penelitian masing-masing wakil prodi/jurusan di FIB UGM sehingga diharapkan hasil-hasil penelitian warga FIB tersebut dapat terpublikasikan pada segenap civitas academica FIB dan masyarakat umum. Seminar akan diselenggarakan Kamis, 6 Maret 2014 mulai pukul 08.00 WIB hingga 16.00 WIB di Auditorium FIB, Gedung Purbatjaraka lantai 3 FIB UGM. Peserta seminar tidak dipungut biaya, tetapi terbatas hanya untuk 150 orang yang dapat berasal dari mahasiswa, dosen, karyawan, dan masyarakat umum. Peserta akan mendapatkan fasilitas berupa booklet seminar, sertifikat, kudapan, dan makan siang. Pendaftaran peserta seminar dapat melalui sekretariat panitia dies, kang_ahid@yahoo.com, mimi_savitri@yahoo.com, atau wirakurniawati@ugm.ac.id.

Forum Linguistik UGM terbentuk pada Kamis, 23 Januari 2013 pukul 13.00—14.30 dalam rapat yang diselenggarakan di ruang C 103. Forum ini merupakan wadah untuk bertukar pikiran atau diskusi serta kegiatan ilmiah lainnya yang berhubungan dengan linguistik. Direncanakan forum ini akan menyelenggarakan diskusi rutin setiap bulan. Selain diskusi bulanan, forum ini juga mewadahi dosen atau linguis, baik dari dalam maupun luar UGM yang ingin memberikan kuliah atau sharing keilmuan untuk menambah wawasan sehingga diharapkan ada up grade keilmuan yang berhubungan dengan ihwal linguistik di kalangan pemerhati linguistik UGM.

Dalam melaksanakan kegiatan, forum ini diharapkan dapat bekerja sama dengan MLI Komisariat UGM yang sudah terbentuk pada beberapa waktu lalu. Kegiatan yang dilakukan tidak harus besar, bisa pula dengan diskusi sederhana atau book review dengan suasana yang dibuat “cair”. Selain itu, dalam bidang pengajaran linguistik di kalangan FIB UGM, dari forum ini diharapkan ada sharing terkait materi ajar untuk mata kuliah bidang linguistik pada setiap jurusan/prodi di FIB UGM. Juga diharapkan dari forum ini dapat tercipta penerbitan buku linguistik.

Forum ini akan memulai kegiatannya dengan melaksanakan diskusi bulanan pada Februari. Diskusi perdana akan dilaksanakan Jumat, 21 Februari 2014 pukul 13.00 di Ruang Sidang I FIB UGM. Pembicara yang akan membawakan materinya adalah Ibu Aprillia Firmonasari, S.S., M.Hum., D.E.A. Adapun (calon) pembicara pada diskusi bulan-bulan selanjutnya adalah Ibu Sulistyowati, S.S., M.Hum., Bapak Drs. Tri Mastoyo, M.Hum., Bapak Drs. Sajarwa, M.Hum., Bapak Prof. Dr. I Dewa Putu Wijana, S.U., M.A., dan Bapak Drs. Suharsono, M.Hum.

Tahun 1945 hingga 1950 merupakan periode krusial dalam sejarah modern Indonesia. Historiografi Indonesia menyebut periode ini dengan berbagai istilah khusus, seperti periode revolusi, periode perang kemerdekaan, atau periode dekolonisasi. Istilah-istilah tersebut semuanya mengindikasikan keadaan transisi sosial, politik dan ekonomi yang penuh dengan konflik dan drama. Sebuah proses yang hasilnya sangat menentukan nasib bangsa Indonesia (what Indonesia to be). Historiografi ‘national’ yang disponsori negara sangat mendominasi kajian periode ini. Mereka umumnya sangat menekankan perspektif dan semangat nasionalistik dan heroism yang cenderung militeristik. Sementara historiografi internasional juga sangat kuat menekankan perselisihan politik, diplomasi, dan pergeseran institusional. Dalam kajian-kajian tersebut, kekerasan yang terjadi seringkali ditempatkan hanya sebagai latar belakang atau catatan kaki semata.

Padahal faktanya, tahun-tahun ini merupakan periode penuh konflik dan kekerasan yang melibatkan hampir semua lapisan masyarakat dan dipicu oleh beragam motivasi baik yang bersifat personal maupun kolektif, baik bersifat ideologis-politis atau pragmatis-sporadis. Kekerasan massa terjadi hampir di seluruh pelosok negeri seiring absennya otoritas negara (vacuum of power) dan lemahnya legitimasi pemerintahan yang ada, baik di wilayah yang dikuasai Belanda maupun Republik. Kajian-kajian historis yang berupaya untuk memahami kekerasan kolektif tersebut secara proporsional dan kritis masih relative kurang, dan seringkali mengalami kendala metodologis dan tak jarang pula politis. Oleh karena itu, upaya-upaya akademik untuk mendorong pengkajian kekerasan massa pada tahun-tahun 1945-1950 perlu terus dilakukan di kalangan akademisi (mahasiswa, dosen dan peneliti) dan khalayak umum. Berdasarkan pertimbangan tersebut, Jurusan Sejarah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada bermaksud menyelenggarakan sebuah seminar yang secara khusus mengangkat tema tentang kekerasan pada periode tersebut. “

Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah feminisme kololonial. Dengan teori itu penelitian ini akan mengungkapkan narasi dalam karya sastra yang menunjukkan satu perwakilan atau representasi dari perempuan Tionghoa pada masa pascakolonial dengan berbagai macam peran dan perlakuan terhadapnya, baik perlakuan yang dilakukan oleh laki-laki maupun oleh sesama perempuan. Berbagai macam peran perempuan beretnis Tionghoa itu menggambarkan sosok nyata perempuan ‘dunia ketiga’ dalam menghadapi berbagai persoalan hidup pada masa itu. selain teori feminisme kolonial secara umum, penelitian ini juga menggunakan konsep-konsep yang dikemukakan oleh Gayatri. C. Spivak tentang kolonialisme, subaltern dan narasi yang dipinggirkan.

Karya sastra peranakan Cina ini diidentifikasi tekstualnya dengan mencari kefeminismean para perempuan etnis Tionghoa yang dianggap sebagai perempuan ”dunia ketiga” pada masa pascakolonial. Sementara itu, metode pustaka merujuk pada sumber tertulis yang relevan dan representatif.

Keywords: Perempuan Tionghoa, Karya Sastra Nusantara, Feminisme, Pascakolonial