Sebagai bentuk pengabdian kepada masyarakat, Himpunan Mahasiswa Jurusan (HMJ) Keluarga Mahasiswa Bahasa, Sastra, dan Budaya Jawa (Kamastawa) kembali menggelar acara “Kamastawa Mengajar dan Berbagi” pada Minggu, 22 Oktober 2024. Acara ini merupakan hasil kolaborasi antara divisi sosial dan masyarakat (sosmas) serta divisi keilmuan, dengan tujuan memberikan dampak positif kepada masyarakat, khususnya bagi anak-anak di Panti Asuhan PYI Yatim dan Zakat cabang Wirobrajan, Yogyakarta.

Terdapat 16 anak-anak dari jenjang kelas 1 SD hingga 1 SMP yang terlibat dalam acara tersebut. Acara dibuka pada pukul 09.00 WIB dengan sesi pembukaan dan perkenalan. Dalam kegiatan tersebut, mahasiswa dan anak-anak berkesempatan untuk bermain bersama, menciptakan suasana ceria dengan canda dan tawa. Kebersamaan ini menjadi fondasi penting dalam merajut keakraban antara mahasiswa dan peserta.

Sesi Pembukaan dan Perkenalan

Setelah sesi perkenalan dan permainan, acara berlanjut dengan kegiatan belajar-mengajar. Peserta dibagi menjadi tiga kelompok sesuai jenjang pendidikan: kelompok 1 untuk kelas 1-2 SD, kelompok 2 untuk kelas 3-4 SD, dan kelompok 3 untuk kelas 5 SD hingga 1 SMP. Setiap kelompok mendapatkan materi yang disesuaikan dengan usia dan tingkat pemahaman mereka, mulai dari percakapan bahasa Jawa sehari-hari, menulis aksara Jawa, konsultasi tugas mata pelajaran Bahasa Jawa, dan lain sebagainya. Beragam metode pengajaran digunakan oleh mahasiswa agar pembelajaran dapat berlangsung dengan menyenangkan dan mudah dipahami oleh anak-anak.

Sesi belajar-mengajar

Setelah sesi belajar selesai, tibalah saatnya ice breaking, di mana para peserta diajak bernyanyi bersama lagu aja ndomblong aja dan mengikuti tebak-tebakan berhadiah. Sesi ini berhasil memantik anak-anak itu aktif dengan cara yang mengasyikkan. 

Antusiasme anak-anak dapat dirasakan dari awal hingga akhir kegiatan, terutama ketika pembagian bingkisan kecil sebagai apresiasi atas keaktifan para peserta. Selain itu, Kamastawa juga memberikan buku Pepak Basa Jawa dan buku bacaan sebagai bentuk dukungan terhadap perkembangan pendidikan peserta kedepannya. Diharapkan, para peserta dapat dengan mudah mengakses pengetahuan da memperkaya wawasannya, tidak terkecuali yang berkaitan dengan pengetahuan dan pelestarian budaya Jawa.

Pemberian buku-buku bacaan kepada pihak panti asuhan

Hadiah yang diberikan mungkin dinilai sederhana. Akan tetapi, doa, harapan, dan niat yang tulus untuk berbagi akan terus hidup dan menjadi landasan dalam pelaksanaan program ‘Kamastawa mengajar dan berbagi’ kini dan nanti.

Penulis : Haryo Untoro

Pada hari Rabu, 11 September 2024, Prodi Magister Kajian Budaya Timur Tengah berkolaborasi dengan Prodi Sarjana Sastra Arab Universitas Gadjah Mada mengadakan kegiatan Seminar Nasional tema Palestina: Dari Nakbah hingga Tufan Al-Aqsa di Fakultas Ilmu Budaya UGM.  Acara ini mengundang para pakar sastra dan kebudayaan Arab, yaitu Prof. Dr. Sangidu, M.Hum. dan Prof. Dr. Fadlil Munawwar Manshur, M.S., dari Universitas Gadjah Mada serta Dr. Uki Sukiman, M.Ag. dari UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Ketiga narasumber membahas sejarah konflik Palestina-Israel dari tahun 1948 dan perjuangan masyarakat Palestina untuk mendapatkan kedaulatan negara.  

Pada sesi pertama, Prof. Dr Sangidu, M.Hum. mengangkat isu hangat seputar rakyat Palestina yang pada hari Rabu, 15 Mei 2024 kemarin, memperingati 76 tahun hari Nakba (hari malapetaka atau hari bencana) yang sebagaimana diketahui bahwa 15 Mei 1948 merupakan hari meletusnya perang Arab-Israel pertama. Perang Arab-Israel pertama pada tahun 1948 tersebut berlangsung lama hingga kurang lebih 10 bulan hingga kemudian berakhir pada Maret 1949, dengan kekalahan Arab. Perang Gaza atau Operasi Tufan Al-Aqsa yang meletus sejak 7 Oktober 2023, sangat layak disebut Nakba kedua karena operasi ini adalah serangan terbesar perlawanan Palestina terhadap Israel yang diluncurkan oleh faksi perlawanan di Gaza, Hamas, terhadap pihak Israel di Palestina. Operasi ini mengungkapkan sejumlah besar kebobrokan dan kebusukan pemerintahan zionis berikut para sekutu Baratnya, serta rusaknya sistem keadilan dan standar etika dan moral global.

Selanjutnya pemaparan seminar sesi kedua dilanjutkan oleh Prof. Dr. Fadlil Munawwar Manshur, M.S. yang berfokus pada pembahasan terkait perjuangan sastrawan Arab Palestina dalam karya sastra, baik puisi maupun novel. Prof Fadlil mengatakan bahwa Tragedi Nakba telah melahirkan karya sastra dalam bentuk puisi dan cerpen Arab yang berisi perlawanan rakyat Palestina terhadap Israel. Puisi-puisi dan cerpen-cerpen perlawanan itu menggunakan gaya bahasa iltizam, yaitu gaya bahasa yang berisi perlawanan rakyat Palestina terhadap penjajah Israel. Keunggulan gaya bahasa iltizam ini terletak pada kemampuan penyair dan cerpenis dalam menggambarkan konflik budaya antara budaya Arab-Palestina dan budaya Yahudi-Israel.

Salah satu sastrawan Arab Palestina yang terus melahirkan karya sastra perlawanan adalah Mahmoed Darwisy. Memasuki pembahasan ketiga, Dr. Uki Sukiman mengungkapkan peran Amerika Serikat dan Israel dalam prosa Mahmoed Darwisy. Ia memaparkan bahwa bangsa Palestina harus dibebaskan dari komoditas politik Amerika Serikat. Selama ini, Amerika Serikat telah menggunakan isu Palestina sebagai “jalur” untuk mempertahankan kepentingan-kepentingannya di wilayah tersebut. Menurut Dr Uki, diperlukan tekanan yang lebih kuat dari masyarakat internasional kepada Israel atas dasar penghormatan terhadap prinsip-prinsip universal hubungan antar negara yang bersifat anti penindasan, anti penjajahan dan menentang segala bentuk kolonialisme. Tekanan ini diharapkan dapat mengecam dan mendesak pihak Israel untuk mundur dari tanah Palestina.

Yogyakarta, Sabtu, 6 September 2024. Sanad keilmuan filologi di Yogyakarta memiliki akar yang kuat dan tidak bisa dipisahkan dari peran sentral para tokoh filolog Jawa seperti Prof. Dr. Baroroh Baried, Prof. Dr. Siti Chamamah Soeratno, Dr. I Kuntara Wiryamartana, Dra. Sumarsih, M.Hum, Dr. Sudibyo, M.Hum, Dr. Sri Ratna Saktimulya, M.Hum, dan beberapa lainnya. Mereka adalah pilar-pilar penting dalam pengembangan filologi di Nusantara (Fathurahman, 2024).

Dengan adanya kepentingan mengenai Filologi  dan perkembangannya di Yogyakarta, maka obrolan rutin Kang Oman dalam acara NGARIKSA (Ngaji Manuskrip Kuno Nusantara) yang ke -125 mencoba menguak mengenai tokoh-tokoh Filologi UGM, sebagai peletak dasar-dasar poros Filologi Yogyakarta dengan mengundang dosen Program Studi Bahasa, Sastra, dan Budaya Jawa, Dr. Arsanti Wulandari, M.Hum.. Selain itu, dalam obrolan tersebut juga disampaikan mengenai perkembangan peminatan Filologi di kalangan generasi muda dan peran akademisi. Kerjasama  prodi sebagai akademisi dengan komunitas-komunitas yang minat dan mendalami masalah pernaskahan serta renik-reniknya menjadi kunci efektifnya pengajaran Filologi.  Peran komunitas sebagai tempat magang (belajar di luar kelas sambil praktik teori dari kelas) menjadi keberhasilan  pengajaran Filologi.

Penguasaan aksara dan bahasa menjadi kunci keberhasilan belajar Filologi, selain praktik di lapangan. Pembacaan dokumen masa lalu untuk melangkah di masa depan menjadi konsep yang diangkat dalam pembicaraan kali ini bersama Kang Oman, sebutan untuk Prof. Oman Fathurahman.

Yogyakarta, Jumat, 21 Juni 2024. Tim Dosen Program Studi S1 Bahasa dan kebudayaan Jepang, Fakultas Ilmu Budaya (FIB), Universitas Gadjah Mada (UGM) menjadi pemateri dalam Seminar Japanese Language Proficiency Test (JLPT) N3 bagi guru-guru Bahasa Jepang se-DIY kerjasama dengan MGMP Bahasa Jepang DIY. Dr. Wiwik Retno Handayani, S.S, M.Hum., merupakan salah satu dari tim dosen yang hadir dalam Pengabdian kepada Masyarakat dibantu dua orang mahasiswa S1 Program Studi Bahasa dan Kebudayaan Jepang FIB UGM. Acara seminar diisi dengan penyampaian materi tips mengerjakan soal Ujian Kemampuan Bahasa Jepang (JLPT N3) secara berturut-turut dimulai dari sesi Kosakata (Moji Goi Kanji), Tata bahasa (Bunpo), Membaca (Dokkai), dan Menyimak (LL Choukai).

Pada acara seminar ini saya menjadi pembicara di sesi kedua yakni tentang Strategi Mengerjakan Soal Tata bahasa (Bunpou) JLPT N3. Soal pada bagian tata bahasa dalam ujian ini terdiri dari tiga jenis soal dan dikerjakan selama 25 menit. Jenis soal pertama mengharuskan peserta memilih bentuk tata bahasa yang sesuai dalam kalimat (13 soal). Soal kedua meminta peserta menyusun kata-kata menjadi kalimat yang lengkap. Soal ketiga melibatkan pemahaman tata bahasa dalam teks yang panjang, mirip dengan soal membaca, dengan 3-5 pertanyaan terkait tata bahasa. Pemahaman konteks dan pengelolaan waktu sangat penting dalam mengerjakan bagian ini. Peserta dalam seminar ini antusias mengikuti acara ini.

Yogyakarta, Jumat, 26 Juli 2024. Kegiatan pengabdian kepada masyarakat merupakan salah satu kewajiban Tridharma  Perguruan Tinggi. Tema Makna Laban; Susu dan Filosofi Kemurniannya diangkat untuk  dibahas karena sesuai dengan bidang pohon ranting ilmu pengetahuan yang ditekuni yaitu  Budaya Arab dan Islam. Melalui kegiatan ini diharapkan peserta mampu mengambil pelajaran  dan nilai-nilai dari filosofi laban; dari mana asalnya, di mana prosesnya, bagaimana  kemurniannya terjaga, seperti apa kebermanfaatannya dan betapa memiliki nilai yang sangat  tinggi bagi kehidupan Peserta dari kegiatan ini adalah civitas akademisi UGM dan masyarakat  umum.

Materi yang disampaikan adalah sebagai berikut:

• Ins artinya adalah manusia.
• Manusia disebutkan dalam Quran sebagai manusia yang menumpahkan darah – Berita lokal dan internasional marak pertumpahan darah perilaku manusia – Berita lokal banyak keluarga yang menumpahkan darah anggota keluarga lainnya
• Berita internasional menampilkan serangan Israel ke Palestina dan peperangan Rusia  Ukraina.
• Kehidupan dunia adalah senda gurau dan permainan.
• Permainan dunia membuat manusia yang hidup di dalamnya juga ikut kotor. – Laban secara bahasa berartikan susu murni
• Susu berasal dari barang yang murah dan sederhana yaitu rumput.
• Susu diproses dan disimpan di antara kotoran hewan dan darah.
• Susu tidak tercemar bau busuk kotoran ataupun amis darah
• Susu tidak tercemar merah darah atau keruhnya kotoran hewan
• Susu tetap murni, tidak amis, tidak busuk dan selalu memberi manfaat bagi siapa saja  yang meminumnya
• Susu berasal dari rumput yang murah, menjadi susu yang bernilai tinggi.
• Muslim hidup sederhana, tetapi menghasilkan produk berharga
• Susu tidak tercampur darah dan kotoran, mengajarkan agar manusia tetap bersih di  tengah kehidupan yang kotor penuh kejahatan
• Susu adalah produk murni, mengajarkan manusia agar melahirkan produk yang murni  tidak tercemar oleh sogokan yang merusak produk itu sendiri.

Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat ini diselenggarakan oleh Masjid Kampus UGM  yang bekerjasama dengan dosen Sastra Arab FIB UGM Dr. Imam Wicaksono, Lc., M.A. yang  berada pada cabang ranting pohon keilmuan Budaya Arab dan Islam.